Nouă plus cinci

Fotografie post: Heilbronn 1945 | Înregistrarea forțelor armate ale SUA | Scanat de Uwe Jacobi

Când federaliștii europeni s-au reunit într-o singură asociație în 1973, după aproximativ 17 ani de separare la nivel european, au căzut de acord asupra a trei idei federale și nouă documente de bază.

Congresul de reunificare sMEF/AEF din 13-15 aprilie 1973 la Bruxelles, care s-a întrunit sub deviza „Federaliștii europeni uniți luptă pentru democrația europeană”, a decis ca federaliștii europeni din corpul de gândire. Immanuel Kants, Alexander Hamiltons și Pierre-Iosif Proudhons și a inclus documentele de bază comune prezentate în acest articol în preambulul noilor statute.

că Immanuel Kant și Alexander Hamilton aparțin gânditorilor este, de asemenea, de necontestat până astăzi. Primul stabilește 1795 cu proiectul său filozofic spre pacea veșnică baza pentru toți federaliștii. Alexander Hamilton, unul dintre Părinții Fondatori ai Statelor Unite ale Americii și autor a 51 din cele 85 de articole din Documente federaliste (1788), punând astfel în esență bazele democrației moderne, reprezentative. Pierre-Iosif Proudhon este clasat pe locul al treilea deoarece este considerat a fi sursa de idei pentru comunalism, care era privit deja de majoritatea în 1947, atât de federaliștii mondiali, cât și de federaliștii europeni, ca viziunea asupra federalismului pentru care ar trebui de fapt luptat. Proudhon este cunoscut și astăzi pentru afirmația sa „Proprietatea este furt”, care este preluată din lucrarea sa „Qu’est ce que la propriété? Ou recherches sur le principe du droit et du gouvernement.” din 1840.

Cele nouă fundamente ale federalismului numite de federaliștii europeni sunt Ghidurile Uniunii Federale (1939), cel Principii pentru o nouă Europă a Uniunii Europa-Elveția (februarie 1940), că Manifestul lui Ventotene (iulie 1941), the Declarațiile de la Geneva ale rezistenței europene (mai 1944), că Programul Hertenstein (septembrie 1946), the Declarația Primului Congres de la Montreux (august 1947), the rezoluţia politică a primului congres al EUROPA-UNIUNEA Germania (mai 1949), adoptată de al doilea congres de la Montreux (aprilie 1964). Carta federală, și cea adoptată la Congresul de la Nancy în aprilie 1972 declarație de politică istorică.

Personal, adaug ca importante si urmatoarele documente, majoritatea create ulterior. Pentru unul, cel declarație politică a congresului de unificare al UEF propriu-zis, care a fost depus la 15 aprilie 1973, iar pe de alta parte douăsprezece teze pentru Europa (14 aprilie 1964), the Programul Kiel pentru Europa (27 iunie 1978), the Carta identității europene (28 octombrie 1995) și Carta Drepturilor Fundamentale a Uniunii Europene (1 decembrie 2009).

Cu cele 14 documente enumerate aici, puteți obține o imagine de ansamblu cuprinzătoare nu numai asupra federalismului european, ci și asupra federalismului în ansamblu, deoarece federaliștii mondiali se deosebesc de federaliștii europeni doar prin aceea că Federaliști mondiali din 1947 doresc să realizeze uniunea mondială prin intermediul unui parlament mondial (constituționaliștii), iar federaliștii europeni au decis în 1947 să creeze mai întâi o Europă liberă, apoi Europa în ansamblu ca stat federal și plan pentru alte regiuni ale lumii și o uniune mondială ulterioară. Încă de la început, „europenii” au fost împărțiți în constituționaliști și instituționaliști, primii creând statul federal european prin intermediul unui Parlament European, iar cei din urmă dorind să încurajeze statele membre să crească împreună prin instituții comune.

Comuniștii amintiți mai sus au apărut, cel puțin după părerea mea, din curentele Ordinului Nouveau și din acceptarea principiului creștin al subsidiarității și, astfel, oferă încă singura soluție federală viabilă pentru societățile prezente și viitoare. Il recomand oricui nu crede asta Michael Wolffsohn (2015) de citit.

Cei mai mari oponenți ai ideii comunale, a tuturor comunităților care cresc de la municipalitate, prin regiuni până la un stat federal, sunt cei care s-au acomodat în structurile actuale și în mare parte învechite. De la bun început, aceștia, împreună cu naționaliștii și centraliștii, pun frâna oricărei dezvoltări federale ulterioare și se asigură că Statele Unite ale Europei și, de asemenea, o viitoare uniune mondială - adică pacea veșnică - este un vis al multora, dar rămâne doar un vis. .

În cele din urmă, aș dori să subliniez că ideea europeană nu este nici compatibilă cu ideile paneuropene și, prin urmare, federaliștii europeni nu sunt, fără îndoială, „europeni superstatali” (Kemal Dervis, 2005).