Fotografie principală: tabere militare în Africa
Întrucât creștinismul este alături de umanitate de ceva timp, este de fapt posibil aproape oriunde în lume să poți participa la un astfel de serviciu - poate nu tocmai unul din propria ta denominație, dar cu siguranță un serviciu creștin.
Dacă lucrezi ca soldat în străinătate, poți presupune practic că vei fi însoțit și de miniștri sau preoți. Un avantaj care nu trebuie subestimat, care, din păcate, devine clar doar pentru mulți la fața locului — și dacă sunteți plecat de acasă luni de zile, poate duce și la o evaluare complet nouă a propriei credințe.
Din păcate, în urmă cu câțiva ani, nu am reușit să-mi fac ca personalul și cu mine să avem acces la cel puțin un pastor când eram în Africa sub-sahariană. Desigur, nu ne-a ratat atât de mult, cel puțin în primele săptămâni – provocările au fost pur și simplu prea numeroase.
Dar când ne-am stabilit pe plan local și în afară de mult peisaj era doar mai multă zonă disponibilă, am fost foarte încântați că am găsit în „cartier” o biserică care să ne ofere o oarecare varietate măcar duminica.
Și când, câteva săptămâni mai târziu și la o călătorie de o zi bună departe de majoritatea angajaților mei, îmi găsisem drumul atât de bine încât m-am gândit că aș putea să scot una sau două dimineți de duminică, așa că am căutat și eu undeva lângă cazarea mea. biserică.
Chiar am găsit asta foarte aproape și am făcut un pelerinaj acolo foarte devreme duminica, pentru că nu numai că m-am trezit de difuzoarele unei moschei din cartier, ci și o pereche de păsări foarte mare și, mai ales, foarte zgomotoasă, care locuiau chiar în fața ferestrei mele și ei înșiși s-au plâns mereu multă vreme de conducătorul de rugăciune, așa că dormitul nu era o opțiune. În timpul săptămânii puteai ajunge imediat la muncă, iar duminica puteai merge direct la biserică.
Avantajul acestei biserici era că măcar slujbele de duminică se făceau mereu în ture, iar biserica era mereu plină până la ultimul scaun. Vremurile date au fost mai puțin bune, deoarece au slujit congregația mai mult ca un ghid brut.
Pe baza alinierii procesiunii din fața bisericii, am putut să văd cât mai era până la următoarea slujbă și apoi să mă hotărăsc dacă voi merge la slujba actuală sau o aștept pe următoarea.
Primele slujbe, care au durat mereu două ore bune, le-am petrecut în spatele bisericii pentru a nu atrage atenția ca singurul alb, dar mi-am pierdut treptat timiditatea și în cele din urmă, de dragul mângâierii, am reușit să ajung. un scaun în mijlocul adunării. De altfel, asta a dus odată la o fetiță care stătea în spatele meu și-mi împinge înapoi mâneca jachetei în timpul predicii pentru a vedea dacă brațul meu era și alb. Când m-am întors și m-am uitat pe fata în ochi, ea a izbucnit într-un acces de țipete și biserica, de altfel, foarte zgomotoasă, a tăcut brusc ca un șoarece. Mama a liniştit şi predica a continuat. La scurt timp după aceea, fetița mi-a împins pantalonii în sus și nu am îndrăznit să mă uit înapoi.
Cu excepția serviciului de dimineață, fiecare serviciu a urmat aceeași ordine. Piața din fața bisericii era plină și lumea vorbea. Înainte ca pastorii, trupa, alți voluntari și obștea să iasă solemn din biserică, aceeași procesiune s-a adunat în fața bisericii, pentru a intra în biserică cu aceeași solemnitate după ce primul a plecat. Unii pastori au însoțit cel puțin două slujbe, pe care le-am observat când am mers prea târziu la slujbă și apoi am urmat imediat următoarea.
Întrucât slujbele se țineau în principal într-una sau mai multe limbi africane, mi-a fost greu să urmăresc întregul conținut, ceea ce a fost mai puțin tragic, deoarece muzica și cântarea au dominat întotdeauna. Și, altfel, era de obicei forfotă în rândurile congregației, ceea ce uneori dădea impresia că pastorul și voluntarii din față sărbătoreau un serviciu diferit de restul congregației din rândurile din spate.
Uneori chiar s-a întâmplat ca un membru al congregației să se repezi brusc înainte țipând, fluturând brațele și picioarele și scuturându-și tot corpul, iar unul dintre pastori să facă un fel de „exorcism”, prin care întreaga congregație a căzut într-un fel de extaz.
Chiar și după câteva luni, slujbele bisericii de două ore se terminau întotdeauna mai repede decât multe slujbe bisericești de aici. Nici vizitele mele nu au trecut neobservate, așa că a fost doar o chestiune de timp după slujbă că am primit o invitație la studiul biblic care a urmat, care a prelungit vizitele mele de duminică la biserică la patru ore bune.
La început, aceste studii biblice au fost o experiență cu totul specială, deoarece participanții au analizat un capitol după altul sub îndrumarea unui pastor și au încercat să mă implice în asta. Dar asta a însemnat și că am ajuns să cunosc din ce în ce mai multe despre comunitatea și religia reprezentată acolo. Când mai mulți pastori au insistat atunci în studiul biblic că homosexualii trebuie uciși pentru că sunt diavolul, vizitele mele la biserica din această comunitate erau de domeniul trecutului și am preferat să folosesc timpul liber pentru excursiile de duminică în mediul rural.
Experiența mea cu parohiile este că nu există două parohii la fel. Fiecare congregație este diferită și unică, reflectând membrii bisericii individuali și dezvoltându-și propriile tradiții, chiar dacă toate se bazează pe o singură Scriptură - Biblia noastră. Și așa se poate considera norocos dacă, ca creștin, găsești exact biserica în care te simți confortabil și în siguranță.
„Cei nereligiosi sunt mai religioși decât știu ei, iar cei religioși mai puțin decât cred”.
Franz Grillparzer, Studii în filosofie și religie. Studii istorice și politice (2011: 32, 1857.)
