Fotografie prezentată: Tabăra de refugiați din Shinkiari, Pakistan | © Pixabay
În afară de ultimul val major de emigrare în SUA înainte de al Doilea Război Mondial, societatea noastră are mai multe șanse să-și amintească mișcările de zbor ale „etnicilor germani” către partea liberă a Germaniei la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. Acestea proveneau din fosta așezare sau teritoriu național al Germaniei, care la sfârșitul războiului a intrat tot mai mult sub influența Uniunii Sovietice de atunci și a devenit proprietatea altor țări.
Chiar și atunci s-a putut observa că oamenii cu minte mai politică se mutau în zonele care se aflau sub protecția democrațiilor, puterile occidentale ale vremii; adică germanii din zona ocupată de ruși a Germaniei s-au mutat și ei în Republica Federală. S-a observat, de asemenea, că alte grupuri de populație care nici nu doreau să fie influențate de sistemul sovietic au fugit împreună cu „etnicii germani”. Ceea ce a dus la creșterea reacțiilor defensive în populația primitoare chiar și atunci și nu s-a schimbat semnificativ până în prezent; Printre altele, probabil că a luat ființă termenul „rucsac german”.
Chiar și după ce noile structuri politice s-au consolidat și Războiul Rece a izbucnit, au existat încă mișcări de migrație de la Est la Vest. Motivația migranților a fost, pe de o parte, dorința de libertate, dorința de a se putea dezvolta liber într-o societate deschisă și, pe de altă parte, simpla dorință pentru o viață mai bună din punct de vedere economic.
În acești 40 de ani, când cei care doreau și ei să scape de teroarea sovietică, cu puține excepții, trăiau deja în Occident în 1989, în rândul imigranților s-au putut observa următoarele. Cei care au fugit din motive politice au încercat să se integreze în noua lor casă cât mai repede posibil și au participat cu mare succes încă de la început. Cei care erau preocupați în primul rând de îmbunătățirea economică, pe de altă parte, doreau să trăiască într-o societate deschisă și, mai ales, într-o economie socială de piață, dar doreau să-și păstreze vechiul mod de viață pe cât posibil, așadar, să realizeze schimba fara schimbare. După părerea mea, acești semeni nu eșuează din cauza societății, ci întotdeauna din cauza lor!
Pentru a înrăutăți lucrurile, începând cu „lucrătorii oaspeți”, au fost invitate numeroase părți noi ale populației fără a le cere integrarea sau chiar participarea, ispitindu-i să-și dorească să fie mai bine din punct de vedere economic, dar altfel să lase totul așa cum a fost. În acest fel, societățile paralele au fost create de aceste două tipuri de imigranți cu motivații economice – deși nu consider deloc reprobabile motivele lor de migrare – în funcție de originea lor.
Aceste societăți paralele, cu modelele lor de viață, care sunt adesea complet învechite pentru societatea noastră deschisă și nu prea reușite din punct de vedere economic, sunt, de asemenea, cele care îi fac pe membrii lor și rudele involuntare să eșueze până în prezent și, de asemenea, asigură că societatea noastră deschisă în ansamblu este din ce în ce mai mult. amenințat.
Atâta timp cât economia noastră este înfloritoare, se pot ignora aceste discrepanțe grave și se pot contracara efectele negative cu o presupusă toleranță, dar numai atâta timp cât se poate genera suficientă prosperitate pentru toată lumea.
Totuși, acum devine din ce în ce mai evident că secțiunile populației care alcătuiesc de fapt societatea deschisă, o susțin și sunt, de asemenea, în mare măsură responsabile pentru succesul ei economic, sunt din ce în ce mai puțin dispuse să suporte costurile unei societăți deschise pe cont propriu. proprii.
Comportamentul exclusiv de consum al majorității societăților paralele și, de asemenea, refuzul din ce în ce mai observabil al populației în ansamblu naște temeri că realizările societății noastre deschise rămân încet, dar sigur, în urmă și însăși existența societății noastre este pusă sub semnul întrebării.
Așadar, trebuie să le arătăm cât mai repede tuturor concetățenilor că o societate deschisă și succesul ei economic depinde de participarea marii majorități a populației și că migrația aduce și avantaje pentru toată lumea, atâta timp cât imigranții nu se integrează doar în societate deschisă, dar și participarea la ea.
De aceea trebuie să o sancționezi de îndată ce oamenii care locuiesc aici cu noi refuză societatea deschisă, indiferent de mediul migrațional. Acesta din urmă are în cazul unei participări și refuzul de integrare Dar marele avantaj este că nu poți obliga pe nimeni să locuiască aici la noi, iar ei se pot muta cu ușurință înapoi sau se pot muta la companii care corespund dorințelor lor reale.
„Pentru că fără schimb liber de idei nu poate exista libertate reală de gândire. Avem nevoie de alții pentru a ne testa gândurile; pentru a afla dacă sunt valabile. Discuția critică stă la baza gândirii libere a individului.”
Karl Popper, All Life Is Problem Solving: On Knowledge, History, and Politics (2005:164)
